尖顶房车
简介:鸭舌帽的最初起源于什么活动生活在辽阔的草原上,蒙古族的风俗和文体活动与草原有着密不可分的联系。以下是详细介绍:1. 服饰:蒙古族的服饰体现了他们对草原生活的适应。蒙古靴子分为马靴和蒙古靴两种,用牛皮制成,既结实又美观。蒙古袍
鸭舌帽的最初起源于什么活动
生活在辽阔的草原上,蒙古族的风俗和文体活动与草原有着密不可分的联系。以下是详细介绍:
1. 服饰:蒙古族的服饰体现了他们对草原生活的适应。蒙古靴子分为马靴和蒙古靴两种,用牛皮制成,既结实又美观。蒙古袍子是男女老少都喜欢的服装,宽大袖长,领子较高,纽扣在右侧。腰带是穿蒙古袍子时的必备品。首饰方面,蒙古妇女通常不戴帽,而是用长绸子缠头,而男子则根据季节戴鸭舌帽或羊皮、狐皮帽。
2. 饮食:蒙古族的饮食主要分为肉食、奶食和粮食三大类。他们的一天通常有两顿稀饭和一顿干粮。肉食中,牛羊肉是最常见的,尤其是手扒肉。饮料方面,奶茶是蒙古族人最喜欢的饮料,而酸奶和奶酒也是常见的饮品。
3. 居住:蒙古包是蒙古族牧民的传统住所,它是一种天幕式的圆形尖顶建筑,通常用羊毛毡子覆盖。蒙古包有两种类型,一种是夏季移转式,一种是冬季半固定式。
4. 生产风俗:马是牧民不可缺少的交通工具,而勒勒车则是草原上的主要运输工具。库房车用于储存粮食和肉类等生活用品。拉水车用于拉取饮用水。骆驼在沙漠地区是主要的交通工具。
5. 祭祀风俗:敖包是蒙古族的重要祭祀对象,最初用作道路和边界的标志。祭敖包的时间通常在水草丰美、牛羊肥壮的六、七、八月间。祭祀仪式包括血祭、酒祭、火祭和玉祭等。
6. 娱乐风俗:赛马、摔跤、射箭是蒙古族的传统体育活动。马头琴是蒙古民族特有的乐器,而蒙古象棋则是一种独特的棋类游戏。"好来宝"是一种说唱艺术形式,而"沙嘎"那达慕则是草原上的传统节日,如今已成为庆祝丰收、物资交流和民间体育活动的盛会。
总的来说,蒙古族的服饰、饮食、居住、生产风俗以及娱乐活动都深深植根于草原文化之中,体现了他们与大自然的紧密联系。
海坨山谷RV-Park房车营地房车价格
北京周边可以见到的瑞士风情小镇,离北京就不到200公里。今天就来分享一些干货给大家。海坨山谷就建造山顶上,进去都是顺着盘山路开车。那里的风景真的是超级nice,那里的安保工作也做得非常严格。并且那里是在晚上预约不到的。
海坨山谷RV-Park房车营地
房车价格:1000(周日-周四每晚);周五六和法定节假日1400
地址:
奥伦达部落在张家口赤城,实际离延庆很近。从市区出发,两个半小时的路程。
备注:
因为这里大多是会员制,所以暂时网上预约不到,要通过v来预订,有需要的可以管我要(大家记得来之前一定要先预订,因为数量有限每天都满员,不预约是不能进来玩的)
入住的地方叫做海坨CLUB,这边保安维护秩序很严格,需要先把车停到停车场去。海坨CLUB就是这座尖顶的小房子,办理入住和早餐都是在这里。
除了房车这里还有很多种房型
园区的小黄车是摆手即停的,车辆会一直在园区之中循环。
园区有很多个餐厅可以选择,环境也非常的好。除此之外,大家还可以在院子里面烧烤,Party等。
每一台房车都有停车位,有专属的前院后院,需要桌子椅子的话要提前和前台说。
办完入住,就可以开车去找自家房车啦。
房车介绍
房车区域里办入住的海坨CLUB还有一段距离,一路上有两道保安检查车证,安全系数还挺高的。
100辆房车被划分了几个区域,房车是美国进口的JAYCO式拖挂房车。里面的装修也以美式风格为主。房车里面有电视和壁炉。还有餐桌,有烤箱、微波炉、炉灶,冰箱,样样齐全。
卧室里面有一张大床,柜子里面有床褥。基本上一辆房车里面是可以住上四个人的。卫生间设备也比较齐,里面有淋浴房、马桶、洗手池。
山顶的咖啡馆
海坨山谷以户外活动为主,每天都会有各种各样固定的活动。在其中就拥有北京海拔最高的咖啡馆——1473咖啡馆。这咖啡馆是必须爬到山顶上你才会到。
在这么高的山顶上就建造那么一座咖啡馆,那得真的是花费上了那么一些心思。咖啡馆的木头据说都是从芬兰进口再组装成的。
在这里除了有骑行俱乐部、儿童图书馆、牧场,晚上还会有篝火晚会和烟花。
蒙古族的风俗(蒙古族的风俗文化)
蒙古族有着悠久的历史,分布地域广阔,每个地方的习俗多彩多姿。但是,作为一个民族,基本特征其实还是相同的,我们知道蒙古族人民热情好客。那么,蒙古族有着什么样的风俗习惯呢?接下来就让我们一起来看看吧!
礼仪风俗
蒙古民族对来客,不论是熟人还是陌生人,一见面总是热情问候:他赛音百努。(安好),随后主人把右手放在胸前,微微躬身,请客人进蒙古包,全家老少围着客人坐下,问长问短,好似自家。平常待客,在喝奶茶之后,慷慨大方的主人总是把香甜的黄油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及独具草原风味的手扒肉一一摆在客人面前,请客人痛饮饱餐。主人若对客人表示特别敬意,常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来,有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒,客人接杯畅饮,主人就格外高兴。遇到宴会请特别尊贵的客人或祭典,常摆整羊席。蒙古族叫它乌查、也有叫秀斯、布乎利的。当客人告别的时候,常常是举家相送,指明去路,并一再说白乙日太!白乙日太乌查热亚(希望我们愉快地再见),阿木日、赛音、雅巴!(祝您一路平安)。
献哈达
哈达是藏语音译。常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用,以表示敬意祝贺。这种礼节由来已久。据《马柯波罗游记》中所写,蒙古族过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献。
递鼻烟壶
递鼻烟壶是蒙古民族古老的习俗,在蒙古包里作客,殷勤好客的主人,常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶,敬给客人嗅,这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有一定的规矩。如果是同辈相见,要用右手递壶,互相交换,或双手略举,鞠躬互换,然后各自倒出一点鼻烟,用手指抹在鼻孔上,品闻烟味,品完再互换。如果是长辈和晚辈相见,要微欠身,用右手递壶,下辈脆足,用两手接过,各举起闻嗅,然后再互换。
在蒙古民族的习惯中,骑马、坐车到牧民家作客。接近蒙古包时,就要轻骑慢行的,以免惊动畜群,在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外,如带入包内,则被看作对主人的不尊敬。出蒙古包后,不要立即上车、上马,要走一段路,等主人回去了,再上车上马。在包里作客,主人躬身端奶茶,客人应欠身双手去接。包内西北角为供佛的地方,睡觉时脚不能伸向西北角。不宜用烟袋或手指人头。锅灶不许用脚踩碰,不能在火上烤脚,否则等于侮辱灶神。蒙古包内,若有了病人,便在包门的左侧缚一条绳子,把绳子的头埋在地下,表示主人不能待客,来访者就不应进门。
岁时风俗
蒙古民族最重要的节日要算过年,一般进入腊月十五,人们就着手作过年的准备工作。腊月二十三过小年,这一天,全家人或亲友聚在一起饮食娱乐送火神。从腊月三十到正月初五,是过大年最欢乐的几天。大年三十夜幕降临后,人们便聚集在最年长者家中,开始除夕乃日(宴会),全家人尽情享受守岁。除夕宴会上应备办三锅一锅是奶茶锅;二锅是羊背锅;三锅是肉汤饭食锅。宴会中最少唱三首歌。初一,开始拜年,首先要祭天。家里留一两位老年人或妇女,其余人身着节日盛装,手提银壶奶茶,端着奶食品,来到用雪堆成的敖包上,将供品撒进点燃的火堆里,然后叩头祈求风调雨顺,人畜平安。接着是家庭内部拜年。晚辈向长辈问安叩拜,老人手捧哈达,壮年人用小幅绸子、青年人则用色泽鲜艳的长条绸子叩拜,长辈赐给子孙食物和钱。家庭内部拜年结束后,人们首先到最年长者家中,进门时依年龄大小而先后进,拜完年后至少献两首颂词,三支歌,对出色的歌手,户主捧起放有哈达的奶食盘诵祝词,歌手待诵词完后将哈达揣进怀里,接过奶食盘让其他歌手品尝。
服饰
靴子:蒙古靴子分马靴和蒙古靴两种,马靴分棉靴和单马靴。用牛皮制成黑色,个别有紫色,挺拨,秀气,年青人多爱穿马靴。蒙古靴(香牛皮靴)有尖稍向上翘的,靴子的邦,通常有图案,压花纹,里面有的衬皮,有的衬毡,靴身宽大,靴可套棉袜毡袜。
袍子:蒙古族男女老幼都喜爱穿长袍。这种袍子,宽大袖长。下端左右一般不分岔,领子较高,纽扣在右侧。袍子的领口、袖口、边沿,常用漂亮的花边点缀,袍子的颜色,因地因人因季而异。
腰带:是穿蒙古袍子时所必备的,有的是布料,有的是绸缎,长有五米,颜色和袍子相协调。
首饰:平素牧区妇女一般不戴帽,多用红、绿等颜色的长绸子把头缠上,男子,夏季多戴鸭舌帽,冬季多戴羊皮、狐皮帽,式样是尖顶大耳或草原式斗笠帽。蒙古族妇女的首饰,逢年过节,喜庆宴会,访亲探友时用于头上的装饰。装饰品种类很多,材料也因贫富不同。比较讲究的,多用玛瑙、珍珠、宝石、金银等制成。
饮食
蒙古族的饮食大致分三大类,即肉食、奶食、粮食。一日三餐,两稀一干,早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉,晚上氽羊肉下面条、吃包子。
肉食:牛、羊肉是蒙古族最普通,也是最喜爱的食品。尤其愿吃羊肉的手扒肉,羊肉的吃法多种多样。常见亦享有盛名的手扒肉、全羊,也叫羊背子。
饮料主要有三种:奶茶又叫蒙古茶。是蒙古民族最喜好的饮料,一日三餐都要喝奶茶;酸奶:即发酵后的马奶其格以及发酵后的牛、羊奶塔日嘎能散热止渴,且富有营养;奶酒,又叫蒙古酒。把发酵的奶放入锅中慢火熬煮、蒸馏后即酿成透明醇香的奶酒。
奶食:蒙语叫查干伊德是纯洁吉祥的意思。奶食品主要有六种:白油、黄油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、奶果子。
其格:其格酸马奶(通称马奶酒)是蒙古民族人民在各种聚会、盛宴中的珍贵饮料。在那达幕大会上,总是痛饮其格,以庆贺畜牧生产的大丰收和吉祥如意。据《马可波罗游记》记载,忽必烈在皇宴会上曾把其格、驼奶等饮料盛在金碗里款待客人。
蒙古酒:蒙古酒是蒙古族人的主要饮料之一,蒙古酒是从牛奶中提炼而成,故称牛奶酒蒙古酒绵厚醇香,无色透明,少饮延年健体、活血补气,男女老幼皆可饮之。蒙古族人制做牛奶酒历史悠久,据史书载,蒙古勃儿只斤铁木真1206年建国时每逢吉庆之日狂饮此酒,增添喜日气氛。1271年忽必烈定国号为元,尤为盛产蒙古酒。然而,时过700多年,生产蒙古酒的原始工艺流传至今仍未改变。
居住
蒙古包是一种天幕式的住所,呈圆形尖顶。通常用羊毛毡子一层或二层覆盖。蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。包满语是家屋的意思。古时称作穹庐毡包。蒙古包分两种。一种是牧区夏季用的,为移转式的,一种是冬营地为半固定式的。蒙古语称移转包为乌尔郭格尔。蒙古包在大雪中阻力小,不积雪,下雨时包顶不存水。包的门方长而小且连地面,寒气不易侵入。包的百叶哈纳是用数根相等的细木棍和牛皮绳连结而成,用时拉开便成圆形的蒙古包墙,搬迁时折叠,又能当勒勒车的车板。包的顶端有个口就是天窗,可通烟通气,又可采光。
生产风俗
马,是牧民不可缺少的交通工具,凡是放牧、探亲访友、出外办事都需乘马。马的体质不但结实强健,而且极耐粗放饲养,以忍苦耐劳著称。日行可达一百至一百五十公里。草原牧民无论男女老幼都能骑马。
勒勒车,也叫大样车,这种车的轮子较高,直径最长的有一米四、五。轴轮多是用桦、榆、硬杂木而制成,车辕较长,除车身外一般相当于半身的长度。它可以拉水、搬运蒙古包、运燃料、用于婚丧嫁娶,适应于草原、沙漠上通行。
库房车,车体上放置一木制长方形有盖有门的柜,柜外用铁皮包封,或围生牛皮,可防风、防水、防潮。柜内可储藏粮食,肉食等生活用品。
拉水车,车上固定一大木桶或铁制桶,用来拉饮用水,平时蓄水用。
骆驼,是沙漠地区的主要交通工具,特别是在冬季,牧民放牧愿骑骆驼,骑乘较暖,忍苦耐劳,几天不喂草、不饮水也能过的去,冬季行路。搬运主要依靠骆驼,在沙漠中,常常可见到成群结队的骆驼,在海洋般的沙地上鱼贯而行,因此骆驼被人称为沙漠之舟。
祭祀俗风
敖包:最初是道路和境界的标志,起指路,辨别方向和行政区划的作用。祭敖包的时间,多在水草丰美,牛羊肥壮的六、七、八月间。祭祀时,敖包插上树枝,树枝上挂五颜六色的布条或纸旗,旗上写经文,祭礼仪上大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。
血祭:就是把自己喂养的牛、马、羊宰杀了,供奉在敖包之前。这种祭法由来已久,现在各另地方还有。相传游牧时代,蒙古族牧民把供自己生存的牛、马、羊等牲畜,看成是天地所赐,因此,祀天、地诸神时,就要宰杀牲畜来报答。
酒祭:就是把鲜奶、奶油,一滴一滴洒在敖包前,祈求平安幸福。这种祭神的风俗,也很早就有,(蒙古秘史)中称作酒注礼,至今有的地方还能看到。据说它的意思是说,神不仅要吃肉,也要饮酒喝奶子的。
火祭:就是在敖包前烧一大堆干树枝或一大堆牛、马、羊粪。祭祀时,各户都走近火边,念着自己家的姓氏,供上祭品,把布呼勒玛哈整羊肉,投到火里烧,烧得越旺越好。蒙古民族认为火最洁净,用火可以驱逐一切邪恶。
玉祭:在古代玉是昂贵的,它常常是祭神的供品,过去蒙古民族祭敖包时,也有这种礼祭,现在已经没有人用玉祭敖包了。
婚礼
蒙古族的婚俗之一,娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中,穿上艳丽的蒙古长袍,腰扎彩带,头戴圆顶红缨帽,脚蹬高筒皮靴,佩带弓箭。伴郎、祝颂人,也穿上节日盛装。一同骑上马,携带彩车和礼品,前往女家娶亲。娶亲者至女家,先绕蒙古包一周,并向女家敬献一只碰门羊和其他的礼物。然后,新郎和伴郎手捧哈达、美酒,向新娘的父母、长亲逐一敬酒,行跪拜礼。礼毕,娶亲者入席就餐。晚上,又摆设羊五叉宴席,并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨,娶亲者起程时,新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后,娶亲者和送亲者一同起程离去。
娱乐风俗
(1)赛马:是草原上最激动人心的传统体育娱乐活动,赛程通常是五十至七十华里。赛手不穿靴袜,只穿华丽的彩衣,头上束着红、绿绸飘带,显得既轻便又英武。当骏马疾驰的时侯,赛马人骑在马上如腾空一般,表现出娴熟的骑艺。
(2)摔跤:蒙古式的摔跤是轮着摔,一上来就互相抓握,膝盖以上任何部位着地都为失败。摔跤人数是八、十六、三十二、六十四等双数,总数不能出现奇数。摔跤手的服饰比较讲究,下身穿肥大的白裤子(班斯拉)外面再套一条绣有各种动物和花卉图案的套裤,上衣是牛皮制做,上边钉满银钉或铜钉(卓都格),背后中间有圆形银镜或吉祥之类的字,腰间系有红、蓝、黄三色绸子做的围裙,脚登蒙古靴或马靴。优胜者脖子上常套着五颜六色的布条顶圈姜嘎。
(3)射箭:是蒙古民族最早用于军事训练,后改为娱乐的活动。分静射和骑射两种。
(4)马头琴:是蒙古民族特有的也是最喜爱的民族乐器,流传至今已有一千三百多年的历史。草原牧民爱马头琴,对马头琴有特殊的感情。马头琴的琴声优美动听,有人形容:对于草原的描述,一首马头琴的旋律,远比画家的色彩和诗人的语言,更加传神。
(5)音乐、舞蹈:蒙古民族一向能歌善舞著称。每当宴会,庆祝节日,歌声常常一个接一个。唱古老的民歌,民间传说的故事,唱草原富饶美丽和对未来美好生活的憧憬。蒙古歌曲,尾声悠长而高亢,音调多激昂,歌的韵在句首不在句尾。一般宴会、节日、婚礼用的和奏乐器是两股胡琴,四股胡琴、萧等。
(6)好来宝:是蒙古民间独特的曲艺形式,是一种说唱艺术。它有固定的曲调和唱词。一般是两人拉着四胡对唱或一人自问自答。说唱演员不但能拉会唱,而且有触景生情的灵感,有随编随唱的本领,民族风格,地方特色较浓,如今在锡林浩特市有时舞台上演出的新式好来宝人数不等,有自编、自拉、自演,典调动听,形式多样且好看。
(7)蒙古象棋:类似国际象棋,由棋盘和棋子组成,棋盘有深浅两色间隔排列的64个小方块,棋子共32枚,双方各16枚,有诺颜(王爷),哈屯(王后),也称波日斯,各一枚,哈萨嘎(车),骆驼,马各2枚,厚乌(儿子)各8枚。对奕时白格先走,以后双方轮流走一着,吃掉对方的棋子,由原停的一格王车易位,吃掉路兵,兵的升格都算走一着,双方任何一个厚乌到达对方最末一格时,都可变成自己一方的被吃掉的任何一个棋子。玩蒙古象棋,不能吃掉对方的乌努钦厚乌(孤儿)。王被对方将死,就算输棋,双方均剩王或双方只剩同色格的单骆驼算和棋。
(8)沙嘎那达慕:沙嘎,指羊踝骨。沙嘎有多种玩法。沙嘎的宽凸面叫好尼(绵羊),宽凹面四牙玛(山羊),窄凸面叫毛日(马),窄凹面则乌和日或特模(牛或骆驼)。沙嘎正立的叫翁高,倒立的叫通高。
(9)那达慕大会是蒙古族历史悠久的传统节日,每年七八月间举行。那达慕在蒙语中是娱乐、游戏的意思,它源于摔跤、射箭、赛马三项竞技,现已成为草原上庆丰收、进行物资交流和举行民间体育活动的隆重集会。
国内毕业旅行适合去的地方推荐
1、新疆
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3、西藏西藏地域辽阔,可玩之处数不胜数,无论如何造访这片被造物主亲吻过的土地,都会留下镌刻一生的回忆。
「千山之宗,万水之源」的阿里地区绝对是上佳之选。
大美的雪山和「一措再措」的湖泊是阿里风光的代表,大名鼎鼎的冈仁波齐神山、圣湖玛旁雍措、鬼湖拉昂措就是其中代名词。
这里能体验到浓郁的藏地人文特色。每年都会有大量的信民于此朝圣,转山转湖络绎不绝。
扎达土林,三百年前神秘消亡的古格王朝都城遗址亦坐落于此。这里也是曾经繁盛的古象雄文化发源地,留存至今的穹窿银城遗址就是最好的见证者。
在地广人稀的无人区外、没人打扰的高原湖泊和连绵雪山,总会经常邂逅的藏野驴、藏羚羊等多种藏地独有野生动物,在此生息繁衍。
目前马蜂窝平台也有很多超值旅行团,有美食美景,也有藏装旅拍,千元就能走西藏环线,趁着长假来一场领略「世界屋脊」的旅程吧!西藏海拔较高,亲子游建议年龄稍大的孩子去哦~
4、川西康巴人文,亚丁净土
如果还未准备好面对西藏较高的海拔,可以走一趟同样美丽的川西,相对来说到达成本也更低一些。
川西地理含义范围特别广,甘孜、阿坝、凉山都属于川西的「领地」,但因为甘孜和阿坝的旅游资源比较丰富,所以在旅行中多指这两地,不过阿坝有大名鼎鼎的九寨沟,川西的使用率不高,更多还是用来代指甘孜。
大言不惭地说,甘孜收藏了四川一半的美。
甘孜与青海、云南、西藏接壤,地处青藏高原与横断山脉挤压带,地形千姿百态,包含雪山、林海、草原、冰川、峡谷、湖泊等高原风光;生活着大熊猫、雪豹、雪猪子等珍奇野生动物;同时也是羌族、藏族等少数民族的聚居地。
你可以这样想象甘孜:水草丰美、牛羊成群,大地之上有傲人的雪山,雪山之下有古老的寺庙和虔诚的信仰。
四川第一高峰,海拔7556米的「蜀山之王」贡嘎山屹立在此,造就了冰川和高山湖泊的盛宴:海螺沟、燕子沟、磨子沟等冰川从山顶倾泻而下,伍须海、仙女湖、措卡湖、牛奶湖等像绿宝石一般镶在山间。
在大山大河的深处,则是康巴藏族的世外桃源,他们在高山峡谷的平缓地带安居立业。古老的民族沿着河谷南北迁徙,形成了今天的藏彝走廊,也带来了康巴藏族最靓丽的一道风景线——藏寨民居。
居住在甘孜的藏族人,信奉佛教。潜心修习佛学的学生们将甘孜的色达县送上最大佛学院的神坛,满山的红房子是它的名片。
全国最大的藏文印经院——德格印经院坐落在德格,而在甘孜其他县市,都有各个教派的寺庙,它们是甘孜游览中不可忽略的文化底色。
除此之外,作为取景地爆火的稻城亚丁、康定情歌里的康定、丁真的家乡理塘等等都是响当当的打卡地。
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